Подробности

Категория: Статьи

Просмотров: 106

«Как-то лошадь входит в бар» - начало «бородатого» еврейского анекдота и название романа израильского автора Давида Гроссмана, ставшего в 2017 г. лауреатом Международного Букера. Именно этой фразой начинает своё выступление в родном курортном городке Нетании 57-летний, вышедший в тираж комик-стендапер Дов Гринштейн под сценическим псевдонимом Довале Джи.

Зал заинтригован. Что делать лошади в баре? Давай, развлеки нас, Довале! Собрались все твои давние знакомые. Вот и судья в отставке Авишай Лазар – товарищ детства готов вынести свой вердикт. Но становится совсем не смешно. И немалая часть зрителей «голосует ногами» - уходит с представления, другая часть, сочувствующая, остаётся и выслушивает душевные откровения до конца. Потому что сам комик – старик с душой обиженного 14-летнего ребёнка. Судить читателю, на чьей стороне правда. Герой неприятен, но так ли уж во всём неправ?

Психологическая травма детства, деспотизм отца в консервативной, традиционной семье не были до конца изжиты. И теперь вовсю изливаются на публику. Еврейский колорит, южная природа, вечер в предвкушении выходных только подчёркивают контраст между ожидаемым и услышанным. О, этот своеобразный еврейский юмор, масса новых словечек из местного и армейского жаргона. История для публики 18+.

Где же знаменитая самоирония, без которой не выжить еврейскому народу через все трагедии и испытания? Её не явно хватает ни артисту, ни публике. Впрочем, и самого Давида Гроссмана в Израиле не все поняли, когда он критиковал политику правительства в отношении арабов.

У автора есть важный и непростой вопрос к своему герою и читателям. Есть понятия, над которыми шутить нельзя. Святые понятия семьи, трагедии народа (холокоста), традиционные ценности, религиозные чувства. Должны быть у человека. Но у Довале их нет. Почему? Как так получилось, что вырос человек с изломанной душой и психикой, в, казалось бы, «правильной» семье, государстве?

И что такое искусство? Как может сочетаться комическое и трагическое в жизни и на сцене? Задача искусства возвышать человека, а не унижать или прививать дурной вкус. Где твой профессионализм, Дов? «Стенд ап» - поднимать не только зрителя на сцену, настроение. Искусство смеха, юмора в катарсисе, очищении души, умении взглянуть на себя и на жизнь с иной стороны и воодушевить на положительные изменения. А этого так не хватает в современной жизни. Не только в Израиле и евреям, любому человеку.

Тем не менее, самим фактом своего выступления стендапер невольно обращает внимание общества на проблемы, побуждает задуматься и присмотреться внимательнее.

Вот и лошадь в анекдоте пришла в бар, чтобы в итоге обратить внимание на жадность бармена. Будем же оставаться людьми, с совестью, принципами, хорошим художественным вкусом, неравнодушными к окружающим. Чтобы не стыдно было перед лошадью, если вдруг она всё-таки снова заглянет в бар.

Подробности

Категория: Статьи

Просмотров: 112

4 мая в читальный зал пришли обучающиеся Дмитровского техникума СП №3 Дубна на встречу со студентами университета «Дубна», кафедры экологии и наук о Земле Егором Ивановым и Георгием Лолаевым. Изучали ESG-повестку для бизнеса и само понятие, что это такое и для чего она нужна.

Ведь каждые компания, предприятие, бизнес существуют, работают не в безвоздушном пространстве и пустыне. Они должны учитывать не только сиюминутные выгоды, но и возможность существования и развития в будущем. А это невозможно, если не учитывать интересы и заботы окружающей природной среды, общества, в том числе своих работников, не только топ-менеджмента, но и рядовых сотрудников.

Слайды презентации наглядно показали, что такие компании, как Apple, Тесла, Икея, Майкрософт, а также российские Магнит, Газпром, Норникель уделяют много внимания и финансовых вложений не только в собственную прибыль. Настоящие хозяйственники вкладываются и в долгосрочные, глобальные проекты: в сохранение окружающей среды, экологические программы, вторичную переработку (ecology, environmental – окружающая среда, отсюда буква E), в социальную политику (social- общество, отсюда S), чтобы быть максимально полезными не только себе, но и обществу (социальная реклама, благотворительность, общественно-полезная деятельность, доступность и открытость), повышение эффективности управления, тоже на благо людей, общества и природы (governance-корпоративное управление, создание социальных лифтов и социальной удобной работникам сферы, повышение квалификации, вовлечение сотрудников в управление и принятие решений, владение акциями).

Кому-то может это показаться излишними маниловскими мечтаниями и расходами. Но ведь руководству фирм жить не на Луне, а среди своих же рядовых сотрудников, потенциальных потребителей и партнёров, в социальном государстве, подразумевающем права человека (работника и не только) и законы, их охраняющие; в здоровой или испорченной экологической обстановке. Так что по большому счёту здоровые, отдохнувшие, обеспеченные и грамотные экологически и экономически люди, имеющие под боком социальную сферу – долговременные инвестиции в будущее, положительную репутацию компании и её эффективность. ESG – не просто фантазия, но настоятельная необходимость XXI века. Да, гармонично и сбалансированно сочетать все три аспекта в стратегии фирмы, предприятия, непросто. Но именно социально ответственный бизнес имеет будущее и обеспечивает будущее окружающим: людям, природе. Люди, деловые в том числе, приходят в жизнь не на один десяток лет, значит должны думать о будущем своём и своих детей. внуков, а в обществе СВОЁ будущее тесно связано с будущим соседей, с которыми рядом жить и работать, сотрудничать ко взаимной выгоде.

Юноши и девушки поняли, насколько важны не только быстрая выгода, но длительно и тщательно выстраиваемые социальные связи, «лифты», репутация, стабильность в обществе социальная, экономическая, экологическая, снижения вреда от хозяйственной деятельности природе и здоровью человека.

После лекции и презентации обучающиеся техникума смогли показать полученные знания в викторине. Кьюар-код – новая технология, которая помогла молодёжи всё сделать в электронном виде. Основные принципы ESG-повестки были усвоены хорошо.

Интересной оказалась для игроков и творческая часть задания. Команды обсуждали и записывали ESG-стратегии выбранных известных компаний и брендов (Газпром, Apple, Магнит, Икея, Тесла). Умение слушать друг друга, мыслить логически и разносторонне – навыки, которые пригодятся участникам игры и в жизни, в дальнейшей работе, в том числе и для собственного воплощения ESG-повестки. Победителей наградили сладкими призами. Деятельность вышеперечисленных фирм доказывает, что ESG реально и необходимо всем.

Экологическая культура и просвещение, социальная ответственность интересны молодёжи и за ними будущее. Впереди новые встречи экологической и социальной тематики, такие же актуальные и увлекательные, полезные.

Подробности

Категория: Статьи

Просмотров: 122

6 мая в читальном зале собрались дубненцы, для которых праздник Победы 9 Мая не просто одна из исторических дат, а близкая сердцу и важнейшая в понимании роли России во всей мировой истории. Отметили её праздничным концертом коллектива авторской песни под руководством В.В. Некрасова Центра «Дружба» «И, значит, нам нужна одна Победа». Звучали гитары, баян, детские, мужские и женские голоса. Не остался в стороне и зал. Многие песни таких известных бардов, как В. Высоцкий, Б. Окуджава, В. Берковский, песни из фильмов («Белорусский вокзал», «В небе ночные ведьмы», «Офицеры» и др.). Военные песни и песни авторов-фронтовиков, вдохновлявшие бойцов Великой Отечественной и не только, хорошо знакомы слушателям и подхватывались залом вместе с артистами.

Дата Победы – 9 Мая Божьим промыслом не зря близка к православной Пасхе и памяти Георгия Победоносца. Об этом напомнил священник храма Рождества Иоанна Предтечи отец Павел Некрасов. Всё вместе – это символ Победы не только оружия, но победы добра над злом, жизни над смертью. Это понимают и убелённые сединами пожилые люди, познавшие войну в малом возрасте, и люди среднего возраста, дети, воспитанные на уважении, благодарности к подвигу старших. Все поколения были солидарны и едины в патриотическом порыве.

От шпаликовской «Риориты» - зарисовки предвоенной атмосферы перешли к «Десятому батальону» Булата Окуджавы, «Вспомните, ребята» Виктора Берковского. А потом последовали «Журавли» на стихи Расула Гамзатова, «Катюша» и «Огонёк» на стихи Михаила Исаковского, «На безымянной высоте», «Мальчишки у стен Ленинграда» Михаила Матусовского. «Прощайте, скалистые горы» и «Прощай, любимый город» напомнили о подвиге моряков. Стихотворение Андрея Дементьева «Баллада о матери», так проникновенно прочитанное юной артисткой, покорило сердца слушателей. Надежда и горечь – всё было передано в декламации. Песня «Алёша» на стихи фронтовика Константина Ваншенкина напомнила о благодарности когда-то освобождённой Европы, ещё не забывшей о подвиге советских солдат. «Он не вернулся из боя», «Так случилось, мужчины ушли» Владимира Высоцкого рассказала о значении мужской дружбы, боевого братства на войне и силы женской любви, верности, сберегающих бойцов.

Под «Майский вальс» невольно хотелось закружиться в танце. Нежные интонации голоса передавали чувство радости и гордости от Победы русского духа. Советский солдат никогда не посягал на чужие земли, он пришёл как освободитель. И прежде всего любил свои русские просторы и песни, герои, как обычные парни мечтали о доме, о любви («Последний дом» Михаила Ножкина, «Бери шинель, пошли домой» Булата Окуджавы). Но останавливаться, не победив зло фашизма до конца, было нельзя. Песни войны были не только грустные, грозные (как «Священная война»). Задорная «Казаки в Берлине» подняла настроение зала.

Как бы ни было грустно от потерь, ответственности, что предстоит жить «за себя и за того парня», но во имя будущего шёл бой «не ради славы, ради жизни на земле». Грусть в военных песнях светлая. Победа правды и добра неизбежна. В них сила. И в прошлом, и сейчас. Артисты и слушатели верят в это. История это подтверждает.

«Нет в России семьи такой, где б не памятен был свой герой». Свой «бессмертный полк» есть и у дубненцев. Э.Н. Волынец рассказала о своём брате, в 21 год командовавшем взводом и погибшем под Сталинградом. Книжная выставка помогла раскрыть библиотечную литературу о Великой Отечественной войне, не только художественную, но документальную, мемуарную, историческую, краеведческую.

В память о «героях былых времён» мы и сегодня должны быть мужественными, любить жизнь и Родину, поэзию, книги и знания. На всё это вдохновляют песни, военные, патриотические, проникновенные, о самом важном. «День Победы» - он не далёк, он близок, как никогда. Если будем верны идеалам наших дедов и прадедов. Дубненцы всех возрастов всячески поддерживают память о подвиге советского народа. Победные торжества в городе только начинаются. Коллектив авторской песни ещё не раз будет выступать у нас, с патриотической военной программой и не только. Важно, чтобы молодёжь училась на правильных примерах. Как это удалось в дружной, большой семье дубненских бардов. «С сим победиши» - с верой и любовью.

Подробности

Категория: Статьи

Просмотров: 330

В преддверии Дня Победы 9 Мая в нашей библиотеке открылась новая выставка картин дубненских художников творческого объединения «Палитра» под названием «Фронтовое братство».

Портреты и батальные сцены передают классические традиции русской живописи, книжной графики, патриотическую тему, гордость за историю России и подвиг её сынов и дочерей. Александр Пасько, Александр Куманьков, Виктор Золотаренко, Василий Городилин, Владимир Базилевский представили работы каждый с неповторимым индивидуальным почерком. Но все картины объединяет любовь к России и её людям, великой и отважной русской душе. Ставящей долг перед Родиной выше собственной жизни.

Герои в России были, есть и будут всегда. Вот из давнего прошлого на нас глядят генералиссимус Суворов, Александр Невский, воевода XVII века Дмитрий Хворостинин, Фёдор Ушаков, вдохновлявшие русских воинов Георгий Победоносец и архистратиг Небесного воинства Михаил. Эстафета вечная не прерывается. В годы Великой Отечественной войны Родина-мать снова увидела мужество и благородство своих защитников. Маршалы Победы Георгий Жуков и Константин Рокоссовский глядят на нас внимательно и строго, как живые.

Но не только полководцы ковали Победу. Показана драма и трагедия целого народа, поколения и не одного. Совсем юный погибший артиллерист, мечтавший стать художником – выпускник дубненской школы №1. Взвод прощается с ним и уходит дальше воевать. Мечта осталась неосуществлённой. Но Александр Куманьков в какой-то степени воплотил её, показав и рассказав в красках, как жестока война, смерть.

«Июнь 1941» и «Прощание», «Почтальон», «Эвакуация», «Эхо войны» Василия Городилина показывают боль и трагедию простых советских граждан, чью жизнь разрушила война. Что творили оккупанты на нашей территории, отсутствие у них по-настоящему человеческих чувств и черт наглядно демонстрируют картины «Не стреляйте, я вам песенку спою», «Баварское пиво». Маленькая напуганная деревенская девочка не понимает, что происходит, почему эти «дяди» с озверевшими лицами хотят её убить. Седой старик с достоинством отказывается от предложенного ему пива. Судьбе и беде людей вторит «Судьба дерева» - война не щадит никого. Но и своя берёза старается напоить раненого бойца берёзовым соком

В картинах «Фронтовое братство», «Преодоление», «Гапак», «За Родину» - мужество и ярость наших бойцов, готовность умереть «за други своя» и Родину, родной дом и мирную жизнь.

И вот после ужасов и страхов, тяжёлых боёв, утрат и ранений, наконец, «Возвращение». Усталые, постаревшие, без ног, но свои, родные вернулись живыми. Это ли не радость! Какими стали воины Победы через десятилетия видим в портретах ветеранов, в картине «Совсим телевизер зломался». Ради чего терпели, воевали? Неужели опять снова кровавый бог войны требует жертв?

И вновь на призыв «Работайте, братья» отзываются герои – «Работаем, брат». Не дадим фашизму и экстремизму поднять голову. Ведь «отступать некуда, позади Россия» - оплот правды и мира. Мужественное лицо пилота Олега Пешкова дарит надежду. Героев у России много и сейчас. Они тоже достойны увековечения и благодарности современников и потомков.

Приходите, смотрите и не будьте равнодушными зрителями. Ни по отношению к нашему прошлому, к ветеранам Великой Отечественной, ни к тому, что происходит сейчас, к сегодняшним героям. Художники не воюют с автоматом наперевес. Но их кисти и карандаш выражают не хуже слов отношение к нашей истории и современности, к героям. Это тоже своего рода братство, художественное и идейное.